
Pawel Szczesniak
4 نظر در 1 مکان
Synagoga nie jest obecnie wykorzystywana jako miejsce modlitwy i spotkań Żydów w Krakowie. Na codzień jest niedostępna do zwiedzania, można ją jednak zobaczyć od wewnątrz na przykład podczas zwiedzania synagog w czasie Festiwalu Kultury Żydowskiej albo w czasie nocy synagog. Warto pilnować takich wydarzeń, jeśli komuś rzeczywiście zależy, żeby wejść do środka 😉
Część osób nieco narzeka w swoich opiniach, że architektonicznie synagoga nie jest zbyt ciekawa. Być może wynika to z przyzwyczajenia do bogatej i "wystawnej" architektury chrześcijańskich kościołów lub cerkwi. Synagogi żydowskie nie miały takiej formy, bo nie były "kościołami" w naszym rozumieniu.
Dla ciekawych zamieszczam nieco zdjęć ze środka synagogi 🙂
Część osób nieco narzeka w swoich opiniach, że architektonicznie synagoga nie jest zbyt ciekawa. Być może wynika to z przyzwyczajenia do bogatej i "wystawnej" architektury chrześcijańskich kościołów lub cerkwi. Synagogi żydowskie nie miały takiej formy, bo nie były "kościołami" w naszym rozumieniu.
Dla ciekawych zamieszczam nieco zdjęć ze środka synagogi 🙂
Bardzo dobry i bezpłatny parking pod samym zamkiem. Wszędzie blisko, bo Niepołomice to przecież nie metropolia 😁
Najważniejszy żydowski cmentarz na Kazimierzu, dlatego szkoda, że jest trochę zaniedbany - pokrzywy przy ogrodzeniu są już prawie wysokości ogrodzenia. Na cmentarzu Remu znajdują się groby kilku bardzo ważnych rabinów. Przy ich tablicach nagrobnych są skrzynki, w których Żydzi zapalają świeczki, przy których modlą się, a czasem zostawiają w nich również karteczki ze swoimi modlitwami. Ponadto, zostawiają kamyki na grobach - na ten temat znalazłem takie wyjaśnienie na stronie poznan.jewish.org.pl (poniżej obszerny cytat z tej strony):
"Także z Tory wyinterpretowane jest przykazanie nakazujące położenie kamienia nagrobnego. Oznaczenie nim miejsca czyjegoś pochówku jest uznawane za spełnienie przykazania i szlachetnego uczynku. Ściślej: za kontynuację micwy chesed szel emet, czyli „prawdziwego umiłowania”. Micwa ta ma swoje źródło w historii biblijnej – w sytuacji, w której Jaakow prosi swego syna Josefa, aby nie zostawiał po śmierci jego zwłok w Egipcie, używając tych właśnie słów: „postąp wobec mnie z dobrocią i prawdą” (prawdziwym umiłowaniem) (Bereszit 47, 29). Judaizm uważa tę formę dobroci, którą skierowujemy wobec zmarłych, za najwyższą formę dobroci, bo nie istnieje najmniejsza nawet możliwość, aby ten, komu ją okazujemy, mógł nam za nią odpłacić.
Jest to więc dobroć całkowicie bezinteresowna. Takie traktowanie zmarłego jest przyczyną istnienia popularnego zwyczaju kładzenia kamyków na grobie przez Żydów odwiedzających cmentarze. Gdy już odbył się pogrzeb (nawet, jeśli było to wiele lat temu) i nie mogliśmy w nim uczestniczyć, wciąż możemy realizować micwę oznaczenia grobu, właśnie poprzez dodawanie do istniejącego dużego kamienia – naszych małych kamyków."
"Także z Tory wyinterpretowane jest przykazanie nakazujące położenie kamienia nagrobnego. Oznaczenie nim miejsca czyjegoś pochówku jest uznawane za spełnienie przykazania i szlachetnego uczynku. Ściślej: za kontynuację micwy chesed szel emet, czyli „prawdziwego umiłowania”. Micwa ta ma swoje źródło w historii biblijnej – w sytuacji, w której Jaakow prosi swego syna Josefa, aby nie zostawiał po śmierci jego zwłok w Egipcie, używając tych właśnie słów: „postąp wobec mnie z dobrocią i prawdą” (prawdziwym umiłowaniem) (Bereszit 47, 29). Judaizm uważa tę formę dobroci, którą skierowujemy wobec zmarłych, za najwyższą formę dobroci, bo nie istnieje najmniejsza nawet możliwość, aby ten, komu ją okazujemy, mógł nam za nią odpłacić.
Jest to więc dobroć całkowicie bezinteresowna. Takie traktowanie zmarłego jest przyczyną istnienia popularnego zwyczaju kładzenia kamyków na grobie przez Żydów odwiedzających cmentarze. Gdy już odbył się pogrzeb (nawet, jeśli było to wiele lat temu) i nie mogliśmy w nim uczestniczyć, wciąż możemy realizować micwę oznaczenia grobu, właśnie poprzez dodawanie do istniejącego dużego kamienia – naszych małych kamyków."
Park przylegający bezpośrednio do Casino Square, którego głównym atutem jest to, że w ogóle tu jest - Monako to miasto gęsto zabudowane, z rozbudowaną siecią dróg, a więc również dość głośne. Z tego względu każdą przestrzeń wolną od zabudowań, dróg i samochodów przeznacza się na parki. Drugim atutem parku jest dość spektakularny widok na kasyno - nie można się więc dziwić, że wszyscy robią sobie tam zdjęcia 😄