لیست جاذبه‌های گردشگری های همدان,ایران به همراه نظرات

واقعا ارزش دیدن دارد. هوای داخل غار مطبوع و آب بسیار زلال. مسیر داخل غار بهسازی شده و تمیز. ما حدود ساعت 11 وارد شدیم، بدون صف داخل غار شدیم. کل بازدید یکساعت بود، چون خلوت بود. ولی در مواقع شلوغ، بهتره بلیط اینترنتی بگیرید که معطل نشوید. مسیر اول با قایق است، مسیر دوم پیاده است که با تعداد زیادی پله در محوطه بزرگ و دیدنی میگردید. برای کسانیکه نمی‌توانند مسیر پله رو طی کنند یک میانبر بدون پله وجود دارد. مسیر سوم و پایانی با قایق به ورودی غار برمی گردید.

جای قشنگیه هرچند موزه اش زیاد جذاب نبود ولی محیط بیرونش قشنگ بود.
دسترسی آسان بصورت پیاده راه تا میدان اصلی شهر و آرامگاه باباطاهر و مجسمه شیر سنگی

ابوعلی حسین معروف به ابوعلی سینا، ابن سینا و بوعلی سینا میباشد،که به این دانشمند بزرگ ایرانی لقب شیخ‌الرئیس را نیز داده‌اند.

ابن سینا در سال 359 هجری خورشیدی در شهر بخارا پایتخت سامانیان متولد شد و در سال 416 هجری در همدان درگذشت. بوعلی سینا از مشهورترین،تأثیرگذارترین فیلسوفان،دانشمندان و طبیبان ایران محسوب می‌شود.

آثار شیخ‌الرئیس در زمینه‌ پزشکی و فلسفه ارسطویی ایران و جهان بسیار ازشمند بوده ،از جمله مهم‌ترین آثار او می‌توان کتاب قانون را نام برد.

سازه‌ آرامگاه ابن سینا الهام گرفته از گنبد قابوس و دارای 12 ستون است؛ اما از نظر اندازه، ابعاد آن نصف گنبد قابوس است. ستون‌های برج آرامگاه بیان‌گر 12 دانشی هستند که حکیم بوعلی سینا تسلط داشت. البته مردم همدان معتقدند که 12 ستون این آرامگاه، شیعه مذهب بودن بوعلی را نشان می‌دهند. ارتفاع این بنا 28 متر و ارتفاع ستون‌ها از کف زیرزمین تا گنبد 23 متر است.

آرامگاه پزشک، فیلسوف و دانشمند قرن چهارم و پنجم قمری در میدانی به نام این دانشمند که با معماری خاص و زیبایی حس خوبی را به بیینده در زمان بازدید القا خواهد کرد

یکی از مهمترین مقبره ها برای یهودیان است که در زمان خشایار شاه که وزیر خشایارشاه تصمیم به نابودی قوم یهود میگیرد با فداکاری استر خشایارشاه دستور حمله رو لغو میکنه و یجورایی قوم یهود رو از منقرض شدن نجات میده

یک ستاره میدم برای این آرامگاه، برای اینکه متولی خیلی بد اخلاقی داشت، واقعا نقش میراث فرهنگی چیه این وسط؟ اگه ثبت میراث شده و بازدید داره چرا یک شخصی که اونجا هستش تصمیم میگیره درب رو باز کنه یا نکنه، میراث فرهنگی فقط ثبت میکنه یک سایت تاریخی رو؟ وظیفه دگیری نداره؟

تابلوی زیبا نشان دادن کشفیات او در ویترین نمای بیرونی و معماری این آرامگاه عظمت و عزت این شخص را نشان می‌دهد

جای بسیار متبرکی برای یهودیان. دارای قدمتی حدود ۲۵۰۰ سال. برای ورود بهتره با خانواده تشریف ببرید(طبق پیشنهاد همسایه های آرامگاه) روزهای شنبه تعطیل هست. برای کمک به آرامگاه هم با کمک مالی کردیم، یه جورایی به جای بلیط.

پیرمرد بسیار بداخلاق تو تایم کاری که رو در ورودی نوشته بود راه نداد، ظاهرا مجرد هم راه نمیدن(نمیدونم مشکلشون چیه)، این همه راه اومدم همدان که اینجا رو ببینم حالم رو گرفت .

این مکان تو‌ کوچه پس کوچه است. و باید پیاده به آنجا رفت
یک متولی خیلی بد اخلاق و بد حوصله ای داره. ما جمعه رفتیم قبلش ام کلی زنگ‌ زدیم هماهنگ کردیم برای بازدید اما رفتیم. بسته بود خواستم درب بزنم مغازه دار های اطراف گفتن درب بسته است زنگ نزن. برا خودت بد میشه خیلی بد اخلاقه

قبلنا که اینجا پسرا رو تنهایی راه نمیدادن نمیدونم چرا میگفتن حتما باید با خانواده بیای. من یه سری با داداشم که رفتم اینجوری بود. در هر صورت
جای تاریخیه و باید احترام گذاشت

با اینکه آرامگاه بوعلی در میدان بوعلی که یکی از پر رفت و آمدترین و شلوغ ترین میدان های شهر همدان است واقع شده، ولی به طرز عجیبی پر از حس آرامش است. شاید این موضوع به خاطر نوع معماری خاص این بنا باشه و یا بخاطر فضای سبز اطراف!
در هر صورت لحظه ای خلوت با جناب شیخ الرئیس ابو علی سینا در آرامگاهشان، آدمی را کمی از هیاهوی زمان دور میکند.
پیشنهاد میکنم، فرصت بگذارید و تابلوهایی که بر روی دیوارهای اطراف مقبره ابن سینا، نصب شده است را مطالعه کنید. علیرغم اینکه متاسفانه این تابلوها با خط ریز نوشته شده است، ولی بصورت اجمال مخاطب را با شخصیت و زندگی بوعلی سینا آشنا میکند.
در تالار کنار مقبره، موزه ای ترتیب داده شده که بازدید از اون خالی از لطف نیست.

معماری زیبا با هندسه ای جذاب، باورنکردنی با توجه به سالی که این بنا طراحی و احداث شده است. یادآور شاهزاده طب مشرق زمین ، شیخ الرئیس ابوعلی سینا.
Beautiful architecture with attractive geometry, incredible considering the year this building was designed and built. Reminiscent of the Prince of Oriental Medicine, Sheikh Al-Rais Abu Ali Sina.

این آرامگاه در میدانی به همین نام و تقریبا در مرکز شهر همدان واقع شده است. طرح آرامگاه را مهندس "هوشنگ سیحون" به سبک معماری دوره و سده‌ای که بوعلی سینا در آن می‌زیسته از روی قدیمی‌ترین بنای تاریخ دار اسلامی یعنی برج گنبد قابوس در شهر گنبد کاووس اقتباس کرد.ساخت بنا در سال 1333 هجری خورشیدی به پایان رسیده است. در حال حاضر تالار جنوبی آرامگاه به عنوان موزه و محل نگهداری آثار ارزشمند و نفیس مورد استفاده قرار می گیرد.
آرامگاه عارف قزوینی، شاعر و ترانه سرای عصر مشروطیت که در حدود سال 1300 هجری قمری در قزوین به دنیا آمد در جوار در ورودی مقبره بوعلی سینا دیده می شود.

یه موزه بدرد نخور ،الکی هزینه میگیرن برای چارتا عکس .رفتار کارکنان ضعیف و کم حوصله .پارک زیبای شهر رو برداشتن موزه کردن که به زور تا شب ده نفر بازید کننده داشته باشه خب دربش رو باز کنید مردم بتونن استفاده کنن

مقبره استر و مُردُخای بقعه‌ای یهودی است که در مرکز شهر همدان، ابتدای خیابان دکتر شریعتی قرار دارد. بنا بر سنت یهودی ایرانی، این بقعه مدفن اِستِر و مُردُخای است. این سنت مورد پشتیبانی یهودیان خارج از ایران قرار ندارد و در هیچ‌یک از تلمودهای بابلی یا اورشلیمی ظاهر نشده‌است. اولین منبع یهودی در خصوص این بقعه‌ها بنیامین تطیلی است که در سال ۱۰۶۷ میلادی از همدان بازدید کرد. به گفته او، در همدان که اِستِر و مُردُخای در آن در برابر یک کنیسه دفن شده بودند ۵۰۰۰۰ یهودی زندگی می‌کردند. شاهین نخستین منبع سنت یهودی ایرانی، رویاهای اِستِر و مُردُخای و رفتنشان به همدان که در آنجا درون کنیسه ابتدا مُردُخای و سپس یک ساعت بعد اِستِر درگذشتند را روایت می‌کند.
مذهب یهود از مدارا و حسن سلوک شاهان اوایل عصر «ساسانی» استفاده کرده و از خود چند اثر کهنه باقی گذاشته بود که از همه معروفتر مقبره‌ای است در «همدان» که عموماً آن را مزار «استر» (Esther، ملکه یهودی پادشاه هخامنشی) می‌نامند. این بنا عبارت است از یک عمارت ساده که اگر محیط عادی آن نبود، وضع عمومی آن بسیار جالب و مؤثرتر بود. این بنا را تاکنون چند بار بازسازی و تعمیر کرده‌اند. قدیمی‌ترین آن تعمیرات در یک مقبره زیرزمینی است که در مدخل روبروی قبه طاق وجود دارد و دو ضریح خالی چوبی نیز دارد که یکی از آن‌ها خیلی قدیمی و به دوره سلطنت مغول در ایران مربوط است. ضریح دومی را می‌گویند که تقلیدی نوین است از اصل کهنه آن که آن ضریح کهنه را فروخته و به جای آن این چهارچوب جدید را گذارده‌اند. مادر و برادر که هر دو ملقب به جمال الدوله بوده‌اند، یکی از آن‌ها وزیر مالیه سلطان مغول، «ارغون خان» بوده که این ضریح‌ها را از نو ساخته‌است و گوید آن را در سال ۱۶۰۲ اسکندری برابر با ۱۲۹۱ میلادی بنا کرده‌است. صد سال قبل از آن تاریخ همین گور را سیاح بزرگ یهودی موسوم به «بنیامین تودلانی» (Benyamin-Tudela) در سیاحتنامه خود ذکر می‌کند و از آنجا معلوم می‌شود که ۱۵۰۰ سال بعد از استر، مردم معتقد بودهاند که آن ملکه را در همین نقطه دفن کردهاند.
مصالح ساختمانی بنای این مقبره از سنگ و آجر است و به سبک بناهای اسلامی ساخته شده‌است. از شکل ظاهری و سبک معماری این اثر، چنین بر می‌آید، که ساختمان فعلی آن در قرن هفتم هجری بر روی ساختمان قدیمی تری که متعلق به قرن سوم هجری بوده‌است، بنا شده‌است.
قسمتهای مختلف بنا شامل: مدخل ورودی، دهلیز، مقبره، ایوان و شاه‌نشین است. یک جلد کتاب آسمانی تورات که قدمت بالایی دارد و بر پوست آهو نوشته شده‌است، در حفاظ استوانه‌ای شکلی، در سازمان میراث فرهنگی استان نگهداری می‌شود.
در وسط فضای مربع شکل مقبره‌ها، دو صندوق منبت کاری شده زیبا بر روی این قبور قرار دارد. در بالای قبر جنوبی، که آن را به استر نسبت می‌دهند، صندوق منب کاری عتیقه و نفیسی قرار دارد، که قدیمی تر است و صندوق دوم که بر روی قبر مردخای قرار دارد، بسیار شبیه صندوق اولی است و حدوداً در سال ۱۳۰۰ توسط استاد محمد جواد بیات تویسرکانی، که یکی از منبت کاران برجسته زمان خود بوده، ساخته شده‌است.

گرانترین نقطه شهر همدان از لحاظ زمین.استفاده از پول بیت المال
درصورتی‌که میشد این مکان رو جای ارزانتر شهر و البته خلوت تر شهر ساخت.
این مکان بشدت ترافیک وحشتناک برای مسافرین درست کرده.من که خودم توی هفته ۳ بار میرفتم اون قسمت،الان ۲ ساله نرفتم.
واله شهدا راضی نبودن بعد خودشون اینکار هارو کنن،بعد یعده از گرسنگی و بیکاری به حاشیه کشیده بشن.

مذهب «یهود» از مدارا و حسن سلوک شاهان اوایل عصر «ساسانی» استفاده کرده و از خود چند اثر کهنه باقی گذاشته بود که از همه معروفتر مقبره‌ای است در «همدان» که عموماً آن را مزار «استر» (Esther، ملکه یهودی پادشاه هخامنشی) می‌نامند. این بنا عبارت است از یک عمارت ساده که اگر محیط عادی آن نبود، وضع عمومی آن بسیار جالب و مؤثرتر بود. این بنا را تاکنون چند بار بازسازی و تعمیر کرده‌اند. قدیمی‌ترین آن تعمیرات در یک مقبره زیرزمینی است که در مدخل روبروی قبه طاق وجود دارد و دو ضریح خالی چوبی نیز دارد که یکی از آن‌ها خیلی قدیمی و به دوره سلطنت مغول در ایران مربوط است. ضریح دومی را می‌گویند که تقلیدی نوین است از اصل کهنه آن که آن ضریح کهنه را فروخته و به جای آن این چهارچوب جدید را گذارده‌اند. مادر و بردار که هر دو ملقب به جمال الدوله بوده‌اند، یکی از آن‌ها وزیر مالیه سلطان مغول، «ارغون خان» بوده که این ضریح‌ها را از نو ساخته‌است و گوید آن را در سال ۱۶۰۲ اسکندری برابر با ۱۲۹۱ میلادی بنا کرده‌است. صد سال قبل از آن تاریخ همین گور را سیاح بزرگ یهودی موسوم به «بنیامین تودلانی» (Benyamin-Tudela) در سیاحتنامه خود ذکر می‌کند و از آنجا معلوم می‌شود که ۱۵۰۰ سال بعد از استر، مردم معتقد بودهاند که آن ملکه را در همین نقطه دفن کرده‌اند.
مصالح ساختمانی بنای این مقبره از سنگ و آجر است و به سبک بناهای اسلامی ساخته شده‌است. از شکل ظاهری و سبک معماری این اثر، چنین بر می‌آید، که ساختمان فعلی آن در قرن هفتم هجری بر روی ساختمان قدیمی تری که متعلق به قرن سوم هجری بوده‌است، بنا شده‌است.

قسمتهای مختلف بنا شامل: مدخل ورودی، دهلیز، مقبره، ایوان و شاه‌نشین است. یک جلد کتاب آسمانی تورات که قدمت بالایی دارد و بر پوست آهو نوشته شده‌است، در حفاظ استوانه‌ای شکلی، در سازمان میراث فرهنگی استان نگهداری می‌شود.

در وسط فضای مربع شکل مقبره‌ها، دو صندوق منبت کاری شده زیبا بر روی این قبور قرار دارد. در بالای قبر جنوبی، که آن را به استر نسبت می‌دهند، صندوق منب کاری عتیقه و نفیسی قرار دارد، که قدیمی تر است و صندوق دوم که بر روی قبر مردخای قرار دارد، بسیار شبیه صندوق اولی است و حدوداً در سال ۱۳۰۰ توسط استاد محمد جواد بیات تویسرکانی، که یکی از منبت کاران برجسته زمان خود بوده، ساخته شده‌است.

زمان ما جای این موزه یه پارک بود که بهش میگفتن پارک ورزش. کلی جوونا میومدن اینجا و ورزش میکردن از بسکتبال گرفته تا بدمینتون. اون زمان همه دختر پسرای جوون صبح زود پا میشدیم و میومدیم اینجا که به بهونه ورزش کردن، همدیگرو ببینیم. خیلی خوش میگذشت، منم با همسرم اینجا آشنا شدم....😊😊😊😊😊